Comenzaremos por revisar 1era Timoteo 3:16, dentro del contexto de la misma carta. Según Pablo la manifestación de Dios en carne es incontrovertible, pero a su vez reviste un misterio, misterio que no radica en que tenga algo de ocultismo, sino en que este acontecimiento es el punto decisivo y fundamental de la doctrina cristiana; es decir, que no reconocer la manifestación de Dios en carne, es igual a estar en el error, pues la fe de la iglesia no puede tener otro fundamento que no sea el que Dios mismo vino a salvarnos.

1. Dios fue manifestado en carne

Esto se refiere al Señor Jesucristo, y en forma muy particular a su manifestación en carne. La divinidad se manifestó en la carne, cuando el Salvador nació en el pesebre de Belén.

"El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros." — Mateo 1:18-23 (RVR1960)

2. Justificado en el Espíritu

Esto significa que el Espíritu Santo dio testimonio a favor de la deidad de Cristo, tanto en su bautismo, como en la transfiguración, resurrección y ascensión.

3. Visto de los ángeles

El Señor Jesucristo fue visto por los ángeles:

A. En su nacimiento — Lucas 2:9-10

"Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:" — Lucas 2:9-10 (RVR1960)

B. En su tentación — Juan 4:11

C. En el huerto de Getsemaní, en su agonía — Lucas 22:43

"Y se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle." — Lucas 22:43 (RVR1960)

D. En su resurrección — Mateo 28:2

"Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella." — Mateo 28:2 (RVR1960)

E. En su ascensión — Hechos 1:10-11

"Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo." — Hechos 1:10-11 (RVR1960)

4. Predicado a los gentiles

Desde el día de Pentecostés en adelante, la proclamación del evangelio no solo llegó al pueblo judío, sino a toda la gente en el último rincón del planeta.

5. Creído en el mundo

Describe el hecho que personas de toda tribu y nación en el mundo han creído en el Señor Jesucristo como su Salvador. Sin embargo, Pablo no está afirmando que todo el mundo ha creído en el Señor Jesucristo, por cuanto, aunque la proclamación del evangelio se ha hecho en todo el mundo, el Señor Jesucristo no ha sido aceptado por todo el mundo.

6. Recibido arriba en gloria

Esto se refiere a su ascensión, después de completar la obra de la redención. La ascensión fue como la marcha victoriosa de un conquistador glorioso. En conclusión, citamos una parte de un himno cristiano, que dice así:

Vivo me amaba, muerto salvóme, y en el sepulcro mi mal enterró; resucitado es mi justicia, un día vendrá pues lo prometió.

La manifestación de Dios en carne

La Biblia afirma que Dios se manifestó en carne. El Dios eterno se manifestó, no en Espíritu sino en carne, para ser como uno de nosotros. El texto dice que Dios se manifestó, se mostró, se dio a conocer como el Hijo del Hombre. Dios nunca dejó de ser Dios, solo que se puso un velo de carne.

El Nuevo Testamento Amplificado dice: Dios fue hecho visible en la carne humana.

Ya en el Nuevo Testamento no tenemos una teofanía (que es una manifestación visible y momentánea de Dios), sino la gloriosa manifestación de Dios en carne. El misterio oculto por siglos ahora revelado: Cristo es la imagen expresa del Dios invisible.

"el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas," — Hebreos 1:3 (RVR1960)

Se hizo carne: Juan 1:14

"Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad." — Juan 1:14 (RVR1960)

Se manifestó en carne: 1era Timoteo 3:16

"E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria" — 1era Timoteo 3:16

Participó de carne y sangre: Hebreos 2:14

"Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo," — Hebreos 2:14 (RVR1960)

¿Cómo será esto?

"Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón." — Lucas 1:34

El milagro de la manifestación de Dios en carne

"Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios." — Lucas 1:35

Esto implica que el hijo de María no sería solo un ser humano, sino divino. Su engendramiento sería producido por el poder del Espíritu de Dios. Por lo tanto, será llamado Hijo de Dios.

Dos puntos a destacar

1. José, hijo de David. Lo lleva a su ascendencia, le recuerda que el Mesías vendría de la descendencia de David.

"He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra." — Jeremías 23:5-6 (RVR1960)

2. Lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es, o sea que el fruto del vientre de María fue un cuerpo preparado por Dios.

"Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo." — Hebreos 10:5 (RVR1960)

¿Por qué Dios se manifestó en carne?

La manifestación de Dios en carne tenía un propósito: salvar al hombre. Tenemos el conocimiento escritural de que el hombre pecó al desobedecer la palabra de Dios, y cayó en condenación, siendo echado y destituido de la presencia de Dios. En la epístola a los Romanos, capítulo 5, versículos del 12 al 21, se hace una comparación entre Adán y Cristo; esa porción bíblica llama a Adán el primer Adán, y a Cristo le llama el segundo Adán.

El Dios invisible prometió darse a conocer y lo cumple mediante el cuerpo que Él emplea para la realización de su obra, "a través del velo, esto es, de su carne" (Hebreos 10:20).

"Por lo cual entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; más me preparaste cuerpo. Holocausto y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios. Para hacer tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de mí". — Hebreos 10:5-7

Lo Divino en lo humano:

"Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación" — 2da Corintios 5:19

Creemos que en él (Jesús) "habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9). "Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda la plenitud" (Colosenses 1:19). Por lo tanto, Jesús en su humanidad era hombre; en su divinidad era y es Dios. En su carne era el cordero o sacrificio de Dios. Él es el único mediador entre Dios y el hombre.

"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre". — 1era Timoteo 2:5